矿用通信电缆MHYBV厂家
免费服务热线

Free service

hotline

010-00000000
矿用通信电缆MHYBV厂家
热门搜索:
行业资讯
当前位置:首页 > 行业资讯

王履字安道号畸叟又号抱独老人元末明初医学家画家诗人

发布时间:2021-01-07 12:19:44 阅读: 来源:矿用通信电缆MHYBV厂家

王履:字安道,号畸叟,又号抱独老人,元末明初医学家、画家、诗人

王履,字安道,号畸叟,又号抱独老人,约生于元至顺三年(公元1332年),卒年不详,明洪武十六年(公元1383年)尚在,昆山(今属江苏)人,祖籍魏博(今河北境内),元末明初医学家、画家、诗人。学医于朱丹溪,是其门人,尽得朱氏之学。《古今医统》称王安道“学究天人,文章冠世,极深医源,直穷奥妙”。《四库全书提要》称其“实能贯彻源流,非漫为大言以夸世者”。充分说明王氏之学于医学理论颇有造诣,其探讨医理强调对临床实践的指导作用,治学严谨,立论有据。著有《医经溯洄集》、《百病钩玄》、《医韵统》等,现唯有《医经溯洄集》行于世,是其代表著作。

《古今医统》称王安道“学究天人,文章冠世,极深医源,直穷奥妙”。

《四库全书提要》称其“实能贯彻源流,非漫为大言以夸世者”。

这充分说明王氏之学于医学理论颇有造诣,其探讨医理强调对临床实践的指导作用,治学严谨,立论有据。著有《医经溯洄集》、《百病钩玄》、《医韵统》等,现唯有《医经溯洄集》行于世,是其代表作。

1.意溢乎形

他所说的形,不是无意之形,而是“主乎意”之形。

2.“法在华山”和“艺匠就天”.“法在华山”就i是古人说的“外师造化”,王履注重意而不轻形,他认为意由自己的思想得到华山的启发而立。

3.宗与不宗

对传统的借鉴,是继承,反传统而行其实也是一种继承,只是继承的角度不同罢了。

4.“去故而就新”

古人是人,能立家数,后人也是人,也应该立家数,不能“纸绢者辗转相承”,所以要.“去故而就新”。 《吴中先贤谱》 苏 文 编绘

5.庶免马首之络

强调画家要有自己鲜明的个性。

6.吾师心,心师目,目师华山

此语和前人所说“心师造化”、“外师造化,中的心源”相类。王履能根据自己的身心体会,用如此简洁、精辟的话语点出画理,非常难得,对后世产生积极影响。

南宁妇科医院

内蒙古儿科医院

南宁疱疹医院

广州胃肠医院